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Sommaire-Contents-Sumario 
In memoriam 
Joudia Hassar-Benslimane (1943-2018)
9-11

Articles-Articulos 
La circulación de bienes y personas entre la Península Ibérica y África Noroccidental durante la Antigüedad, (es.)
15-37

L’archéologie médiévale au Maroc, les limites et les acquis, (fr.)
39-66

Les Madyūna: la dispersion d’une tribu berbère (amazigh) oubliée, de la Libye à la Catalogne. La reconnaissance du site d’une de leurs villes anciennes dans le nord du Maroc, (fr.)
67-99

Almā’ dākhil al-ḥuṣūn al-makhzaniyya bi al-Maghrib al-wasīt: ’i krāhāt al-’istiʿmāl waḥudūd al-’imkāniyyāt, (ar.)
101-128

Jeux et divertissements chez les Jbāla d’Ahl Srif, (fr.)
129-148

Le consul de Suède à Tunis, témoin et acteur de la fin de la guerre civile dans la Régence de Tunis (1738-1740), (fr.)
149-175

At-taḥqīq al-jinā’iy fī madīnat Tūnus ghadāt al-ḥimāya al-faransiyya (1860-1881): tiqniyyāt at-taḥqīq wamuqāwamat al-jarīma, (ar.)
177-220

Islam, Colonialism and Resistance in the Contemporary Maghreb: A Postcolonial Perspective, (en.)
221-248

Notes et documents, Notes and Documents, Notas y documentos 
Burhān ʿalā jamʿi al-murabbaʿāt al-mutawāliyah. Al-Muẓaffar Isfizārī. Dirāsa wa-Taḥqīq, (ar.)
251-272

Comptes Rendus, Reviews of Books, Reseñas Bibliográficas  
Les bains de Cefalà (Xe-XIXe siècle): pratiques thermales d’origine islamique dans la Sicile médiévale = I bagni di Cefalà (secoli X-XIX): pratiche termali d’origine islamica nella Sicilia medievale. Collection de l’École Française de Rome, 538 (Rome: Éco
275-279

The Grey Falcon: The Life and Teaching of Shaykh ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī (Leiden: Brill, 2018), ( Lahoucine Aammari), (en.)
281-285

Ahmad Al-Tijânî de Fès, un sanctuaire soufi au connexions transnationales (Paris: L’Harmattan, 2016), (Mohammed Naciri), (fr.)
287-296

Jannat al-kuffār [Le paradis des Infidèles]. Un ambassadeur ottoman à Paris en 1721. Le sefaretnâme de Mehmed Efendi (Rabat: Editions Bouregreg 2017), (Mounir Fendri), (fr.)
297-301

Yahūd Tiṭwān (1492-1900), Dirāsa fī at-tārikh wa at-taḥaoulāt, 2 vols. (Tiṭwān: Manshūrāt bāb al-ḥikma, 2019), (Mohammed Kenbib), (fr.)
303-305

Tiṭwān wabādiyatuhā: noubdha tārikhiyya ʿan ḥawzi Tiṭwān wabanī Ḥozmar (Tiṭwān: Manshūrāt bāb al-ḥikma, 2017), (Mohamed Reda Boudchar), (ar.)
307-313

Ar-Rīf waal-baḥr al-Abyaḍal-Mutawassiṭ (1830-1926), (Rabat: Publications du CCME, 2018), (Leila Maziane), (fr.)
315-317

Antisemitism, Islamophobia, and Interreligious Hermeneutics: Ways of Seeing the Religious Other (Leiden: Brill Rodop, 2019), ( Lahoucine Aammari), (en.)
319-323

The Holocaust and North Africa, (Stanford, California: Stanford University Press, 2018), (Saoud Lahomaid), (fr.)
325-328

Les intellectuels juifs de Bagdad: Discours et allégeances (1908-1951) (Leiden: Brill, 2016), (Jessica M. Marglin), (fr.)
329-332

Marocains de l’extérieur 2017. Fondation Hassan II pour les Marocains Résidant à l’Etranger (Rabat-Maroc: Axis Design, 2018), (Abdelilah Lissaneddine), (fr.)
333-340

Governing Islam: Turkish and Moroccan Muslims in Western Europe (Basingstoke UK: Palgrave Macmillan, 2019), (Otman Bychou)
341-344

Aṣ-Ṣaḥāfa wa at-Tārīkh. Iḍā’āt tafā’uliya ma’a qaḍāyā az-zaman ar-rāhine (Rabat: Editions Bouregreg, 2019), (Mohamed Houbaida), (fr.)
345-347

Ayyām Zamān, I: Mawkib as-sultān (2014); II: Al-fatḥ al-mubīn (2015), III: Maʿrakat al-wujūd (2016), IV: Assanawāt al-ʿijāf (2017); V: Khadīm al-malik (2018), VI: Al-Khasm wa aṣ-Ṣadiq (2019), (Brahim Ait Izzi), (ar.)
349-358